forex trading logo

 

 

Последние новости


DEBUG info JoomlaStats: Joomla CMS cache is OFF        
DEBUG info JoomlaStats: Visit time in Joomla Local timezone: 2018-01-20 10:56:49        
DEBUG info JoomlaStats: Perform Visitor counting process (function: countVisitor())        
DEBUG info JoomlaStats: UserAgent string: 'ccbot/2.0 (http://commoncrawl.org/faq/)'        
DEBUG info JoomlaStats: Visitor already known        
DEBUG info JoomlaStats: Perform Visit counting process        
DEBUG info JoomlaStats: Visit already in progress. Continue this Visit        
DEBUG info JoomlaStats: Perform Page counting process        
DEBUG info JoomlaStats: Page counting process successful        
DEBUG info JoomlaStats: Refferer not set.        
Главная
Алтайский отдел Союза Русского Народа
«Стратегия 11» в феврале

Вчера, 11 февраля, второй раз за этот год в рамках «Стратегии 11» прошли массовые гуляния русских националистов и милиции. С 16 часов была усилена охрана здания Госдумы. Дополнительные наряды милиции пропускали к зданию Думы только работников нижней палаты парламента, предъявляющих удостоверения и пропуска. Сотрудники ФСО тщательно сверяли внешность желающих пройти с фотографиями на документах, проверяли сумки.

К 16.30 на Манежную пл. приехали 28 грузовиков с военными. Сначала на площадь в сопровождении машин ГИБДД приехали 14 автомобилей "Урал" с военными, затем подтянулась еще одна такая же колонна. Машины остановились у здания Исторического музея. В каждом грузовике разместили не менее 30 военнослужащих внутренних войск в милицейской форме и с касками. Кроме того, на площади дежурили спецназ внутренних войск, автобус с ОМОНом и конная милиция.

В 17ч. милиция закрыла Манежную площадь для посетителей. На площадь привезли металлические рамки и сотрудники правоохранительных органов расставили их в хаотическом порядке. В это время группы молодых людей собрались вокруг площади, чтобы проанализировать ситуацию на Манежной и принять решение о своих дальнейших действиях и передвижениях. Усиление наблюдалось и рядом с другими станциями метро. Власти опасались, поскольку сбор объявлен в 18.50 в центре зала м. Охотный Ряд, что собравшиеся русские попытаются выйти в другом месте города.

Около 18.30 на станции метро "Охотный ряд" начали собираться группы молодых людей, было много девушек. На выходе со станции метро стояла группа ОМОН в бронежилетах, в переходе - еще одна. Манежная площадь оцеплена. Манежка перекрыта. ГУМ закрыт. Начались задержания на улице одиночных участников. Сотрудникам милиции раздали ориентировку с фото Владимира Тора и Дмитрия Демушкина. Выход на Манежку в сторону Александровского сада перекрыли, везде стояли заграждения и милиционеры в бронежилетах. .

Около 19 ч. собравшиеся на станции метро "Охотный ряд" русские решили выйти и объединиться в большую группу. Около 300 человек удалось сбиться в одну группу и собраться на Манежной. Милиция оттеснила ее с площади. Часть собравшихся на Охотном ряду уехали на м. Лубянку. У памятника Жукову был замечен один из руководителей ДПНИ Владимир Тор. Не привлекая внимания милиции, он наблюдал за происходящим. Опаздывающих и приезжающих на ст. м. Охотный ряд, если собирались группой, милиция либо разгоняла, либо задерживала. Вскоре на Манежной собравшиеся запели песню "Катюша".

Около 20 ч. по всему центру, и на Манежной, и в районе Красной площади, наблюдались группы националистов, наиболее крупная прошла организованно в районе Лубянки, скандируя речевки и распевая песни. Общее число тех, кто вчерая вышел на улицы в центре, по разным оценкам - 700-1000 человек. Те, кто попытались пройти на Манежную по улице, или были задержаны, или остались малыми группами. Принять участие в акции удалось тем, кто собирался вовремя в метро, дождался сбора остальных, и вместе большой группой вышел на улицу, и тем, кто, объединившись, уехал на м. Лубянка. По данным ГУВД, число задержанных в акции протеста в Москве, проходившей в рамках «Стратегии 11» - не менее 162 человек.

(По материалам сайта ДПНИ и электронных СМИ)

 
09.02.11.

"Законный Патриарх Иерусалимский Ириней подтвердил единство Поместной Иерусалимской Церкви с Русской Православной Церковью Заграницей под омофором Митрополита Агафангела и благословил поминать свое имя в нашем кафедральном храме на Великом Входе. Титул Патриарха Иринея: Его Божественное  Блаженство Патриарх Святаго Града Иерусалима и всея Палестины, Сирии, Аравии, всего Заиорданья, Каны Галилейския и святаго Сиона".

 
Святослав Григорьев - "Славянские страны современного мира - особенности нового этапа развития в начале XXI века"

В Москве с января 2010 года выходит научный журнал « Социальные силы славянского мира XXI века». Главный редактор издания – наш земляк крупный учёный-социолог, признанный лидер патриотического движения на Алтае, бывший вице-губернатор Алтайского края, член Независимой Общественной палаты АК, Святослав Иванович Григорьев.
Публикуем редакционную статью первого номера.



С.И. Григорьев,
доктор социологических наук, профессор, член-корр. РАО,
первый проректор Российского государственного
социального университета, заместитель председателя УМО
вузов России по образованию в области социальной работы
(г. Москва)


Славянские народы рубежа XX-XXI веков в условиях нового передела мира после поражения в холодной войне и распада СССР, мировой системы социализма, оставаясь самым многочисленным социокультурным сообществом в Европе (более 280 млн. чел.), приобрели во многом иной облик. При этом увеличилось до 12 количество славянских государств, что вновь подтвердило наличие в современном мире двух встречных доминирующих противоречивых тенденций: глобализации, международной интеграции и национально-культурной дифференциации, сохраняющей многообразие наций, этнокультурных сообществ.

Впрочем, новый передел мира, его новое структурирование для славянских стран создало больше проблем, чем позитивных тенденций. Возросла их экономическая и политическая, а также идеологическая разобщенность, что прежде всего, конечно, было связано с распадом СССР как системообразующей в славянском мире державы, а также масштабным кризисом русского мира, случившемся в ходе и по результатам двух глобальных социальных экспериментов - революций 1917 и 1991 годов, каждая по-своему нанесших серьезные удары по русскому национальному самосознанию и органичному социокультурному, безопасному национально-государственному развитию русского народа, создавшего в последние 300 лет в самое большое по территории государство, объединившего здесь более 100 наций и народностей, а также национально- этнических групп, имеющих за пределами России свои национально-государственные образования.

 
Митрополит Иларион (Алфеев) - еврей!

Это бомба. Епископ Илларион (Алферов) на самом деле еврей Дашевский. Если посчитаете нужным напишите статью по этому поводу. Привожу вам ссылки на источник. Только будьте осторожны. Сайт, на котором было это описано раньше, взломали в течении суток и информацию удалили.

С уважением, Глеб.

(...)
Епископ Иларион

Извините, что поторопился записать изменения, не указав источник. Занимаясь исследованиями, связанными с семьёй Брайниных (и написав несколько статей для Википедии на эту тему), я не смог пройти мимо факта, который почему-то тщательно скрывается РПЦ. Возможно, потому что Валерий Григорьевич Дашевский был евреем. Мне известно гораздо больше об отце Владыки, чем я сообщил в этой статье, но, действительно, этот источник (биография В. Б. Брайнина) пока что единственный из мне известных, где о В. Г. Дашевском говорится немного более того, что он окончил физфак в 1962 г. Он умер совсем молодым в 40 лет. Тогда ещё юный будущий Владыка, после развода родителей сменивший фамилию с Дашевского (под которой его знали в Гнесинской школе) на Алфеева, был на похоронах и поминках и тяжело переживал смерть отца, который был ему очень дорог, тому есть много ныне живущих свидетелей. Но дальше сложилось так, как сложилось. Я знаю нескольких прямых родственников Владыки со стороны его отца, один из которых является православным священником. Мне не кажется, что следует соблюдать quasi-политкорректность в этом случае и скрывать имя отца Владыки. И я уверен, что Владыка помнит своего отца и любит его, и что замалчивание имени отца есть предположительно бесстыдное, антисемитское политическое требование РПЦ (другого объяснения пока не вижу), а не желание самого Владыки. Википедия — не орган РПЦ и призвана сообщать объективную информацию, основанную на открытых источниках. Такой источник мной указан. Rudi 21:22, 27 февраля 2010 (UTC)

 
Юрий Арсеньев - Французский неороялизм

ФРАНЦУЗСКИЙ "НЕОРОЯЛИЗМ"

-I-

Несмотря на то, что последняя эпоха истории нанесла, казалось бы, сокрушающий удар идее монархии, вопрос о монархии далеко ещё не снят с очереди даже в таких классических республиканских странах, как современная Франция, где за последние годы число сторонников "Аксион Франсэз" всё увеличивается в особенности среди молодёжи.
Движение это, преисполненное бурного национального пафоса и по духу своему прогрессивное, учитывающее сложность и разнообразие  условий современной государственной жизни, представляет для нас, Русских, большой интерес. Оно показывает, чего ждёт от монархии современный, разочаровавшийся в своей республике француз. Большой материал в этом отношении даёт, книга Шарля Морраса "L'enquete sur la monarchie", где он приводит свидетельства многих выдающихся людей Франции.

Вот,    например,      свидетельство знаменитого писателя Поля Буржэ, который заявляет, что, по его мнению, "монархия является единственной формой правления, соответствующей новейшим данным науки". "Очень знаменательно",- говорит он,- "что идеи, которые вызвали в своё время революцию,   оказываются   теперь противоречащими тем принципам, которые современная наука, на основании данных опыта признала законами политического здоровья. Таков, например, закон непрерывности эволюционных явлений жизни, который, если его приложить к социальным организмам,  окажется   прямо противоположным     идее  народного суверенитета, основанной на численном  превосходстве. Если источник верховной власти - в сегодняшнем большинстве, то страна не имеет возможности развивать последовательную   и   длительную деятельность".

"Другой закон развития жизни", - продолжает Буржэ,- "это - закон отбора, то есть установленной наследственности, которому в области социальной ничто так не противоречит, как равенство... Это совпадение монархической доктрины с истинами, ныне признанными наукой, является одним из утешительных фактов переживаемой нами печальной эпохи. Значение этого факта не меньше, чем было в своё время значение созвучия республиканского образа правления с философией Руссо"... Программа монархистов является поэтому, по мнению Поля Буржэ, "самой широкой, самой разумной и самой обоснованной из всех тех программ, которые ныне предлагаются добрым французам".

 
Наследие РПЦЗ, Духовность vs. культура

Митрополит Виталий (Устинов), Первоиерарх РПЦЗ

Отрывки из писем

Как бы не прекрасны были эти тихие, скромные, ушедшие культурные люди, но они нам  преподавали только отблески Православия, через нашу, пусть пропитанную Православием, культуру, но все-таки это были отблески, преломленные лучи Православия. Спаси их всех Господь за то окормление, которое мы от них получали, какъ и я самъ на себе это испытал. Вечная им память. Без них мы и ощущаем теперь эту некую духовную пустоту и сам ты от этого тоскуешь. Но надо смотреть дальше, глубже. Напитав нас молочком лучезарной русской культуры, Господь нас подводит вплотную к самой Своей Церкви. И тут  ряды православных начинают редеть. Появляются просто дезертиры, малодушные, пугливые ради "страха идеже не бе страх" и даже малые и большие Иуды. Почему, спрашивается? Да потому, что тут надо нести крест терпения обид, поношения, клеветы; тут не обойдешься тем, что будешь бить пальчиками по клавишам, исполняя культурнейшую музыку Глинки, Чайковского, Мусоргского; тут нельзя ограничиться слушанием чудесных примеров хорошего и плохого прошлого; тут не сможешь задержаться на чудесном "по небу полунощи ангел летел и тихую песнь он пел"... тут  не будешь услаждать свой слух пушкинским гениальным слогом... и многое, многое то, что нас готовило к настоящей твердой пище , к жизни в Церкви, не около, не вокруг, а именно в Самой Церкви, где надо расплачиваться кровью, сиречь, постом и молитвой, своей шкурой, своей кожей, плотью, которая, увидев куда ее завели, застонала, воем волчьим завыла и шарахнулась в сторону. Вот она эта пустота, но не спеши произносить своего приговора, прокурор. Среди поначалу отшатнувшихся есть еще много призадумавшихся, ибо есть о чем задуматься, потому что, во всем этом нашем эмигрантском духовном шествии стоит наш Кормчий, Сам Господь наш Иисус Христос, Который начинает очищать Свое гумно и очищать пшеницу от плевел. "Лопата Его в руке Его" и Он бросает на ветер урожай и все легкое отлетает в сторону. Это признак эпохи начала Конца. Мне тут вспоминается один случай: культурнейший лектор  говорил нам об иконе. Но как говорил?! Можно было заслушаться, впасть в восторг. Какая эрудиция, какое глубокое понимание иконы как богословия в красках, какое тонкое проникновение в тона красок, в завороженно остановившееся движение рук, в величественности всей фигуры святого, дышащей безстрастием и всем  своим ликом призывающей нас идти их путем в Царствие Божие!.. И что ж? Я как-то с ним заговорил об обязательности соблюдения поста в среду и пятницу, и вдруг я почувствовал, что я его не то что огорчил, а почти оскорбил, но чтобы не потерять своего лица, он посмотрел на меня с жалостью...

Итак, подведем итоги. Нас, по всей вероятности, останется мало и дай нам всем Господь быть в этом малом стаде, в котором сохранится и язык наш и культура наша, как сохранилась же арифметика, приведшая к высшей математике. Что касается тебя лично, то помни, что всякая мысль имеет свою нравственную силу, а потому брось печалиться и грустить. Или пусть эта печаль будет святой печалью о славе Божией, и тогда эта святая печаль не повредит твоим свежим, новым мыслям.

 

Призываю на тебя Божие благословение.

 
О. Иоанн Восторгов - Патриотические союзы и их отношение к религии

Патриотические союзы и их отношение к религии

Великие бедствия и опасности вызвали мобилизацию консервативных элементов русского общества и повели их на защиту жизненных интересов русского народа, русского государства и русской культуры.

Не политические «староверы», не «поклонники застоя», «деспотичного режима» или «бюрократии» могут отзываться на такие национально-государственные задачи, но именно гра­ждане, способные разумом и сердцем внимать велениям гражданского долга.

Против захватных вожделений инородцев, против разрушительного процесса изменения удельного веса национальностей в русском государстве—консервативные элементы русского общества выставили исторический принцип русской государственности, именно самодержавие, единственный прин­цип, пригодный для политического синтеза множества национальностей различного удельного веса, удерживаемых в равновесии только этим принципом.

Против разрушительных, антикультурных влияний кос­мополитизма, против обезличения русского народа, русские люди выставили принципы православия и русской народности, ибо космополитизм, по существу своему, столь же атеистичен, как и враждебен национальной основе государства.

Вот, в сущности, весь ответ на вопрос: почему рус­ские патриотические союзы в политических своих программах, прежде всего, говорят о религии, о православии.

 

 
« •Начало••Предыдущая•301302303304305306307308309310•Следующая••Последняя• »

•Страница 301 из 332•

Кто на сайте?

•Сейчас на сайте находятся:
• •49 гостей• •на сайте•

Ссылки

Молитва

Молитва о спасении России

Господи Иисусе Христе, Боже наш!

Приими от нас, недостойных рабов Твоих, усердное моление сие и, простив нам вся согрешения наша, помяни всех врагов наших, ненавидящих и обидящих нас, и не воздаждь им по делом их, но по велицей Твоей милости обрати их: неверных ко правоверию и благочестию, верных же во еже уклонитися от зла и творити благое. Нас же всех и Церковь Твою Святую всесильною Твоею крепостию от всякаго злаго обстояния милостивно избави. Многострадальное отечество наше от ига жидовскаго, безбожников алчных и власти их свободи и воскреси Святую православную Русь во главе с Помазанником Твоим. Верных же рабов Твоих, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Тебе, многоболезненный вопль услыши, многомилостиве Боже наш, и изведи из истления живот их. Подаждь же мир и тишину, любовь и утверждение и скорое примирение людем Твоим, их же честною Твоею кровию искупил еси. Но и отступившим от Тебе и Тебе не ищущим явлен буди, во еже ни единому от них погибнути, но всем им спастися и в разум истины прийти, да вси в согласном единомыслии и в непрестанной любви прославят пречестное имя Твое, терпеливодушне, незлобиве Господи, во веки веков.

Аминь.

Наш баннер

Код для вставки баннера:

<!-- Баннер Алт. СРН -->

<a href="http://www.alt-srn.ru" target="_blank"><img src="http://www.alt-srn.ru/alr-srn.gif"></a>

<!-- Баннер Алт. СРН -->

Авторизация



Счетчик посещений

Яндекс цитирования

Праздники

Православные праздники




Разработка сайта TeenZine.